中国最古老的志怪奇书《山海经》

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山海经是中华民族最古老的奇书之一是一部富于神话传说的最古老的地理书，保存了有关我国上古时代历史神话宗教天文地理民俗等多方面的丰富资料，堪称上古时代的百科全书。山海经还记载了一些奇异的事件，其中有很多有代表性的神话寓言故事，包括我们熟知的夸父逐日，女娲补天，精卫填海，大禹治水，羿射九日等。这些为我们认识和研究上古文明提供了宝贵的资料文献。
山海经全书现存18卷，包括山经五卷，海经八卷，大荒经五卷，约31000字据统计，全书记载了三名5300多处水名，250多条动物，120多种植物50多种，古人一直认为山海经记录了真实的历史，但由于该书成书年代已久，具体成书年代作者和其中的很多记载已无从考证，连司马迁写史记时也说，至《禹本纪》《山海经》所以怪物，余不敢言之也。
全书内容
山经一组，按照南，西，北，东，中五个方位分成五个山系，每卷分为若干节，前后两节之间用关联语句相承接，文章结构非常清晰。山经主要系在了山川地貌，动植物和矿物等的分布情况 。
海经中，海外经主要记载了海外各国的奇风异貌，海内经主要记载了海内的神奇事物，大荒经主要记载了有关黄帝，女娲，大雨等人物的许多重要神话传说，为我们展现了一个神奇而美妙的世界，反映了上古先民对世界的理解。
山海经问世之后，围绕琴内容成熟时间的争议，对他的作者是谁？一直众说纷纭，是个迷，乃至酿成学术界中千年未解的悬案。按照流向，刘歆父子和东汉王云的正统说法，山海经的作者是大禹和伯益，但人们在山海经中却找到了发生在大雨和伯益以后的史实，因此，禹，益作说受到了质疑。此后，隋朝的颜之推虽坚持就说，但面对难以掩盖的漏洞，他只好说后人羼入非本文非，来做掩盖。
鲁迅著中国小说史略中评价山海经，今所传本18卷，极海内外山川神祗异物及祭祀所宜，以为禹，益作者固非，而为音楚辞而造者亦未是，所载祠神之物多用糈，与巫术合，盖古之巫书书，然秦汉人亦有增益。中把山海经称为古书巫术十分中古。而袁珂先生在，山海经校注序中评序，山海经匪特史地之权舆，亦乃神活之渊府。极山海经是中国神话的宝库，这也是历来研究中国神话的学者们所认为们。
山海经对追溯事物起源的神话，记录较少，而对英雄神话不足，战争神话记录较多，在一定程度上反映了中国历史文化的基本特点和文化精神的价值取向。
在山海经的神话中，不仅可以看到巫师的活动，也可以看到古代民族的信仰，崇拜等在山海经中存在着大量的神奇动物的记载，这些动物主要是鸟兽龙舌之类，他们往往具有神奇的力量，这些动物很可能就是古人的图腾崇拜。如上文索引的海外西经中的文字。巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。蛇可能就是巫咸国的图腾研究，中国古代的宗教信仰山海经是必不可少的参考资料。
山海经又是一部科技史，他骑记载了古代科学家们的创造发明，也有他们的科学实践活动，还反映了当时的科学思想以及已经达到的科学技术的水平。例如，关于农业生产大荒海内经载，后稷足始播百足，叔均是始作牛耕。诸如此类的记载不胜枚举，有一些自然现象的记载尤为珍贵，这在其他书中是看不到的。
山海经的文学价值是丰富多样的，可以从多方面进行探究，至少可以从神话思维对浪漫主义文学创作传影响原始逻辑的表述方式，人围观怀中的丰富的情感体验和使用主义的审美判断等视角，对山海经的文学价值予以解读和探究。

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