佛与道的区别，你真的懂了吗？

好大一个烟锅巴踩不熄

什么是道，道不是封建迷信，道是一种宇宙观，是宇宙的一些规律。这个宇宙间的规律谓之道。就如一年四季春夏秋冬，人们每日的日出而作，日落而息。学习道并遵守道，人就会少灾难、少病痛。

当然，道也不止这些，还有很多别的东西在里面，这里先别谈。

佛很重因果，什么是因果？因果论最早由佛教的缘起论而产生，是指通过行为或心念而产生一定的后果，就好比如种瓜得瓜，种豆得豆，种瓜不会得出豆。


佛教认为人生今世的一切福祸由今世或前生或前前生种下的因而成。道认为人的福祸是今世不遵守宇宙大自然之规律而成。

道认为天凉了就要添衣加被，你反其道而行，就会着凉得病，这个不关什么前世前前世的事，当然，道也承认前世，侧重点的问题，别抓字眼。

佛、道都讲究积福，也都信因果，因为因果也是宇宙规律的一部分。佛遇灾难更侧重于福德，认为这是冤亲债主所为，是好事，是消业等。行为上主张更多地积福与回向给冤亲债主化解灾难（当然，佛也讲福慧双修，讲空性无我，这个先别谈）。


道也讲积福，但更侧重于检讨自己的言行那点违反了“道”的这个宇宙规律，这个是佛与道的最大区别。

但佛与道又有相同的一面，佛最终讲涅盘寂静，不生不灭；道最终讲天人合一，宇宙即我，我即宇宙，字面不同，但其意相通。

由上可看出，道包含因果，而因果不包含道。比方说春天播种，秋天收成，这是因果。早上太阳出来，旁晚西落，这个是规律。

我个人认为宇宙最高的规律就是阴阳论，即生灭论。有阴自然有阳，有生自然有灭。只是生灭的表现形式不同，入涅与出世，也是生灭的一种，你不能象无赖那样死都说没有生灭，学术讨论发展成要别人下地狱那是脑残智障人士的行为，所以请你自重！


你说人生无常，这个对，但说人生有常，这个也对，佛讲一切生灭都是因缘。但佛没有说让学佛的人怎么掌握这个因缘论，最后总结为无常二字。

道说只要是规律，就肯定有迹可寻，问题是你有没有掌握这个规律。比方说，用佛教的角度看，一间屋的形成就是砖木水泥等的因缘和合，而成为一间屋，但最终会有一天这间屋又会分解，尘归尘，土归土或者说这屋以另一种形式而存在，等到因缘和合时，又结合在一起。

但风水界事实存在有风水师在建屋时就偷偷在屋梁底下藏有“此屋拆于某年某月某人之手”的断语，后来果验。


例如说算命，算命其实是推算人生规律的一种手段，很细小的事虽然说不好推算，但人生那十年升官，那十年发财，那十年败退，这个只要有一定算命基础的人应该都可以推算出来。

万事万物都有阴阳，皇朝也不例外，一个朝代由生到鼎盛到败落到灭亡，这是一个生灭的阴阳转化过程，这是规律的一种， 是不可避免的，但也并非一成不变的，不可变的是规律，可变的是形式。

由此看来，佛教说的无常，其实也是有常，无常是相对不明白宇宙规律的人而说，无常论在掌握宇宙规律的人眼里并不成立。

在这个世界，任何知识都是为人服务的，知识是人类进步的工具，学习知识是为了让人生更加完满，人不能成为某种理论或知识或宗教的奴隶。

任何一种理论体系，都有他精华的部分，但也存在糟粕，而我们作为一个后学者，需要的是取其精华，去其糟粕，而不是盲目地用迷信的方式而去学习。

随夏天去飘流

好文！

马艺匀

道非道,佛非佛,道门藏诡计,佛身怀毒心。都是从心之人,偏偏要摆出慈悲之态,可笑。

千千家电维修

若非道教偏了路，跟风信了前生后世，也不至于如此

嘉禾

没有实修，就没有理解，不懂乱想不如去写小说。

爱你们的秋华

集众家之长来明悟本心

上官寂落

从心之人和慈悲的关系是什么

薄荷微光

平和之心面对一切，破除所有有关存在、不存在、生、死、一、多、起、灭、来、去、垢、净、增和减等念头，世间万般相间存在着，相互而通。

山水之间大有人

无二无别

张跃锋

啥？？有空多读书，别四处吹牛