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修道日记(1):什么是道?道与道教又有什么不同?

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发表于 2022-11-16 11:10:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
一、什么是道

道是中国哲学的最高理论,道决定了事物的“有”和“无”,“生”和“死”。
从无到有、从有到无,从生到死、从死到生,如此周而复始的规律,是在道的作用下产生的结果。
《道德经》:有无相生即为道。
《庄子》:道无所不在。
《周易》:阴阳即为道。
二、什么是道法自然

道秉承“人法地,地法天,天法道,道法自然”的理念,而“道法自然”究竟法的是哪个“自然”?
我想应该不是我们日常用语里自然界的那个“自然”,而是“自然而然”。
道虽然是生长万物的,但却是漫无目的的,它从不索取,既不将万物占为己有,也从来不支配万物,而是放任万物自然而然地发展。
人们修道、修仙、修长生不老术,被认为是违背“道法自然”的精神,其实是不准确的,因为道本身就是放任万物发展。
禅宗则将“道”解释为效法“自然”(自然界的那个自然),显然是对道的巨大误解。
那么现在就很好理解,道是奉行自然而然、顺其自然、无为而治的价值观。
三、什么是道教

道是一种哲学理念,道教则是一种宗教信仰和宗教仪式,道教是道的哲学理念的具体形式。
道教吸纳了道家思想,道教是道的一个分支,道教在道家思想的作用下不断完善。
道教供奉多神,比如原始天尊、灵宝天尊、道德天尊等,天庭由玉皇大帝统治众神,地府由阎罗管理,水下由龙王管理,人间还有山神、土地、城隍、灶君等。
很多其它宗教的神是人格神,比如基督教的上帝是个人的创造者,以拟人的形式并以第一人称说话,会表现出愤怒、悲伤等人类的情感,信徒可以直接与上帝沟通对话。道教的神则是非人格神,必须通过在职道士以间接方式跟道神对话。
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